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冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大(dà)家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名(míng)，她(tā)的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆(bào)料(liào)之后了解真相着实(shí)让(ràng)人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星在某一(yī)期节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻是什(shén)么(me)人大家(jiā)都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一(yī)直(zhí)披着(zhe)神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少有人真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的(de)一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网(wǎng)友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才(cái)能再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是(shì)自己建议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候(hòu)，这个山东(dōng)大妞已经穿起(qǐ)了少数民(mín)族的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年(nián)，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后(hòu)，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专(zhuā冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷n)辑《万物生》获得(dé)英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金(jīn)像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出(chū)生(shēng)在(zài)蒙汉(hàn)结合(hé)的家庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她(tā)的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考(kǎo)取了解(jiě)放(fàng)军艺术学院(yuàn)音乐(lè)系，开始了(le)她的(de)音乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作(zuò)与表演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令(lìng)人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究(jiū)和体验，这些对(duì)于她后来(lái)的(de)音(yīn)乐(lè)创作都有很多(duō)的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神(shén)秘东方女子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上(shàng)的(de)她，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文(wén)现(xiàn)在只(zhǐ)有日本(běn)才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不(bù)过不是(shì)佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的(de)意境，把它们用音乐表达出来(lái)，她也(yě)只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被(bèi)当作(zuò)一(yī)种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵文及梵(fàn)语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官方文字(zì)及官方语言之一(yī)，直(zhí)至二十(shí)世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文(wén)是印度(dù)和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教界”和“印度(dù)教(jiào)”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文(wén)出(chū)版的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查(chá)结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉(jué)得有(yǒu)点吓人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版(bǎn)本，一(yī)是中文(wén)版(bǎn)，一是梵文(wén)版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词(cí)是百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文版如果追寻原藏族(zú)的特点而(ér)言，金(jīn)黄的旗子(zi)是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的图案一般指的(de)是藏八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生的(de)境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽(jǐn)美感，让人(rén)可以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆(sì)意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时(shí)屋后面(miàn)有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war