其远(yuǎn)而无(wú)所至极(jí)邪的邪怎(zěn)么读音(yīn)，卯(mǎo木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)怎么读音是一、读(dú)音(yīn)“邪”为(wèi)多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú的。

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其远而无所至极邪的邪(xié)怎(zěn)么读(dú)音，卯怎么读音

　　“邪”为多音(yīn)字，可读作xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、基本(běn)解释(shì)

　　1、xié

　　① 不正(zhèng)当(dāng)，不(bù)正(zhèng)派：～恶（è）。

　　～念。

　　～说。

　　②中医指(zhǐ)引起疾病的(de)环境因素：寒～。

　　风～。

　　③迷信的人指鬼(guǐ)神(shén)给予(yǔ)的灾祸：中（zhòng）～。

　　④妖(yāo)异怪诞(dàn)：～魔。

　　～术。

　　⑤古(gǔ)同“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡(yá)”，琅玡山。

　　3、yé

　　古同(tóng)“耶”，用在(zài)句子末尾表疑(yí)问词。

　　4、yú

　　古同(tóng)“馀”，为“余”的(de)异体字，表示(shì)剩下来(lái)的(de)，多出(chū)来的(de)。

　　5、xú

　　古同(tóng)“徐”，缓慢(màn)。

　　扩(kuò)展资料

　　“邪”的字源演变

　　“琊”和“邪”是(shì)“玡(yá)”的异体(tǐ)字。

　　牙，既(jì)是声旁也是形旁(páng)，是“讶”的省(shěng)略，表示(shì)惊诧无(wú)语。

　　玡，甲(jiǎ)金篆隶(lì)字形暂(zàn)缺，楷书(shū)（王，玉，即(jí)“琅”，玉砌(qì)回廊(láng)）（牙，即“讶”），表(biǎo)示美得令人惊讶的(de)玉砌(qì)回廊。

　　楷书异体字(zì)“琊(yá)”加(jiā)“双(shuāng)耳旁”（邑，借代宫殿），强调宫殿(diàn)区内的玉(yù)砌(qì)廷(tíng)廊(láng)。

　　楷书异体字(zì)“邪(xié)”（篆文）省去“琊”字(zì)中的“王(wáng)”（玉）。

　　造字本义：名词(cí)，宫(gōng)殿区内令人惊艳的玉砌回廊。

　　古籍(jí)多以“琊”代替“玡”。

　　“琅”和“琅”（郎）是宫(gōng)殿(diàn)区内用(yòng)冰清玉洁(jié)的白色大理石砌成的廷廊；

　　“玡(yá)”和“琊(yá)”（邪）是宫殿区内令人惊艳的玉砌回廊。

　　因此古(gǔ)籍中“琅(láng)玡”也写(xiě)作“琅琊”，木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢或写(xiě)作“琅邪(xié)”，或(huò)写作“琅(láng)琊”，或写作“琅邪”。

其正色邪怎么(me)读(dú)天(tiān)之苍苍,其正色(sè)邪?其(qí)远而无所至极邪(xié) 中的两(liǎng)个邪(xié)字怎么(me)读

　　同耶（ye）.音(yīn)椰,一声,句末（或语末(mò)）助(zhù)词(cí).可译为(wèi)“吗或呢?”

　　“天色深芹困(kùn)蓝,是(shì)它的真(zhēn)正颜色呢?还是因为天高远而(ér)看不到尽头呢?”从这句译文看(kàn),它是一个(gè)选(xuǎn)择问句,原句中(zhōng)的(de)两个其字,译为“是……还是……”

　　课(kè)本(běn)上的注(zhù)释也是如此翻译(yì)的,不(bù)仅如此,它还在(zài)译文(wén)后专对“其”字作(zuò)了解释,“其(qí)”用在嫌磨(mó)念(niàn)选择句中,加强揣(chuāi)测语气.这个解释很折中,也许正因为如此,才导致了两种游余说法.——

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