莫问前程上一句(jù)是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上一句是什(shén)么？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问(wèn)前程前面(miàn)一(yī)句(jù)是什么(me)？，莫(mò)问前程(chéng)的(de)上一句(jù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的(de)意(yì)思

　　莫问前程的意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意(yì)思是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　译(yì)文为自(zì)身(shēn)要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多(duō)做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员(yuán)干部身(shēn)上(shàng)，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这(zhè)样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人及人(rén)际关系，二(èr)是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而(ér)使世界布(bù)满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命运(yùn)和(hé)报应的(de)内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人应行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅(fú)叙(xù)述如何待人接物，这部(bù)分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为这是(shì)做事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的(de)重要、孝(xiào)义的可贵(guì)，这些观点体(tǐ)现了正统的儒(rú)家精神(shén)。

　　但(dàn)也(yě)正(zhèng)是(shì)由(yóu)于这种庞杂，不(bù)同思想的人都可以(yǐ)从(cóng)中镇关西是谁，镇关西是谁打死的(zhōng)看(kàn)到自己认可的格(gé)言，使(shǐ)之具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会(huì)政治经济在(zài)观(guān)念形态上的反映(yìng)，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于(yú)时代和(hé)历(lì)史的(de)局限(xiàn)，必然(rán)打上那个时代(dài)的(de)印记。

　　不(bù)少内(nèi)容(róng)反映了封(fēng)建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人为中心(xīn)，反映(yìng)了当时(shí)及时(shí)下人们(men)普(pǔ)遍存在的(de)自私自利、损人利己的思(sī)想；有(yǒu)的反映(yìng)了在(zài)当时(shí)乃至(zhì)当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的(de)心理和避祸(huò)厌世的(de)消极人生(shēng)哲学(xué)；有的在当(dāng)时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了(le)借(jiè)鉴的意(yì)义；还有一些(xiē)内容含(hán)义比较(jiào)模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的(de)理(lǐ)解(jiě)，就(jiù)会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代(dài)精神(shén)的，我(wǒ)们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的(de)前一(yī)句(jù)是(shì)但(dàn)行好事(shì)。

　　但行好事(shì)，莫问前程的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　行(xíng)善不但是(shì)一个人(rén)道德品质高尚(shàng)的表现，更是为自己(jǐ)和家人积德(dé)。

　　所以只(zhǐ)管去做好事(shì)，不要(yào)问做了好事会(huì)给自己带(dài)来什么利益，镇关西是谁，镇关西是谁打死的因为(wèi)善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一(yī)家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤。

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