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艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机

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  贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是:贪:释义:欲求多、不知足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释(shì)义(yì):欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说(shuō)文(wén)解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对(duì)人不(bù)满,怪罪,仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真声(shēng)。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话(huà)没有(yǒu)逻辑,思(sī)维(wéi)混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持(chí)久不(bù)止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某(mǒu)事或某(mǒu)人非(fēi)常着迷(mí);

  对某(mǒu)些事(shì)物难以自(zì)拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢(màn)也(yě)可以(yǐ)解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处(chù):《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年(nián)》:“我(wǒ)远而(ér)慢之。

  ”

  组(zǔ)词(cí):且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之(zhī)所信,以(yǐ)示(shì)反(fǎn)本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑(yí)问(wèn)、疑(yí)惑(huò)、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下(xià)一句是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会(huì)使人(rén)造作(zuò)恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心(xīn)是修行者的重要(yào)工作,若五毒心不(bù)除而修禅定,则终究(jiū)是邪定;修大神(shén)通或各(gè)种玄妙大(dà)法,若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或(huò)各种恶法(fǎ)。

  因此(cǐ),欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春人使他快乐,反而能(néng)将快乐与(yǔ)幸福(fú)带(dài)给别人。

  世人的理解(jiě):

  其实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上(shàng)都懂得适可而止,并非别人让我们饮多少(shǎo)我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种能(néng)自(zì)我约(yuē)束的竖或行(xíng)为,遵纪(jì)守法等(děng)等就是一种持戒(jiè)的表(biǎo)现。艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机

  因此学(xué)佛不(bù)能太(tài)刻板和迂(yū)腐,并(bìng)非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们(men)要以智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目(mù)的(de)是什么,戒律绝不是(shì)修(xiū)行的目的,只是(shì)一(yī)种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛若是现在驻世的(de)话,订制(zhì)的戒(jiè)律肯(kěn)定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧(bì)耐有所调(diào)整(zhěng)。

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