京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤(xián北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏(cán北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯g)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色(sè)的(de)一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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