赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在(zài)电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史(shǐ)上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的东(dōng)西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背尸法西斯国家有哪几个人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得(dé)很多(duō)人(rén)害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出(chū)远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡的(de)尸(shī)体(tǐ)运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话，也(yě)是(shì)一件不(bù)容易(yì)的事情。而(ér)360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎ法西斯国家有哪几个i)细(xì)查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者背到目的(de)地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人(rén)死了(le)以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编(biān)在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一一做解(jiě)释了(le)。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的(de)所(suǒ)有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书(shū)上看到(dào)的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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