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唐山大地震和汶川大地震哪个严重

唐山大地震和汶川大地震哪个严重 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡唐山大地震和汶川大地震哪个严重阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问题(tí),小编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦(qín)汉时(shí)期的(de)明(míng)月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处的(de)时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài),一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时(shí)间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一(yī)首著名的(de)边(biān)塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息(xī)边塞战事,使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦(qín)汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出(chū)了(le)时间的(de)久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民的困苦唐山大地震和汶川大地震哪个严重呢(ne)?诗人(rén)寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允唐山大地震和汶川大地震哪个严重许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走(zǒu)向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不(bù)能(néng)选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战争的正义(yì)性,因而个人(rén)利益服从国(guó)家(jiā)安全(quán)的需(xū)要,发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型画面来(lái)揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不(bù)是(shì)融(róng)情(qíng)入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤(yóu)以登第(dì)之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)以(yǐ)及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下牧马度(dù)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所(suǒ)做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信心(xīn)极(jí)强,边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng),多(duō)能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的(de)边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的(de)李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平(píng)郡所在地(dì)),纵(zòng)观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军,出(chū)上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域(yù)时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一(yī)首著(zhù)名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自(zì)秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给(gěi)人(rén)带来的(de)灾难,表达了(le)诗(shī)人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样(yàng)才能(néng)解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实(shí)指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉,是(shì)汉代北(běi)方(fāng)边防的(de)天然(rán)屏(píng)障。

  后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对(duì)往事的对比中,得出(chū)必(bì)要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的需要(yào),发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细致的(de)描绘,他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一个(gè)典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用来刻划人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段(duàn),汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起(qǐ),为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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