周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释(shì)是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定(d诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子ìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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