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  1、内因(yīn)即(jí)事物的内部矛(máo)盾是事物发展(zhǎn)的根本原(yuán)因。

  外因即(jí)事物的外部联(lián)系是事物发展的第二位(wèi)的原因。

  2、内因是事物变(biàn)化的根(gēn)据,外因(yīn)是事(shì)物变化(huà)的条件(jiàn)。

  外因通过内因(yīn)而起作(zuò)用。

  3、它是独立(lì)自主、自力更生(shēng)和对(duì)外开放方针的重要哲学基础。

  内外因辩证原(yuán)理(lǐ)指在唯物辩证法中认为(wèi)事(shì)物的(de)内部矛盾(dùn)(即(jí)内因)是(shì)事(shì)物(wù)自身(shēn)运动的源(yuán)泉和动(dòng)力(lì),是(shì)事(shì)物发展的根(gēn)本原(yuán)因。

  外部矛盾(即外因)是事物发(fā)展、变(biàn)化(huà)的第(dì)二位的原(yuán)因。

  内因(yīn)是(shì)变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因(yīn)而(ér)起(qǐ)作用。

内因和外(wài)因的方法(fǎ)论

  内因是事物(wù)的内部矛盾(dùn),外因是事物(wù)的外(wài)部矛(máo)盾,即一事物与他事物之(zhī)间的相互影响和相互作用。

  内因和外因的(de)关(guān)系是(shì):第一,内因是(shì)事物发展变(biàn)化的根据,它规定了(le)事物发(fā)展的(de)基(jī)本趋势和(hé)方向(xiàng);

  第二,外因(yīn)是事(shì)物发展变化的不可缺少的(de)条件,有时外因甚至对事(shì)物的发(fā)展(zhǎn)起着重(zhòng)大的作用;

  第(dì)三,外因的作用无论多大,也必须通过内因(yīn)才能起(qǐ)作用(yòng)。

  要求(qiú):我们在观察事物、分析问题时,既(jì)要看到内因,又(yòu)要看到外因,坚持内(nèi)外因相(xiāng)结合的观点(diǎn)。

  对内因要给以充(chōng)分的重(zhòng)视,对外(wài)因作“一分(fēn)为二”的分析(xī)。

  反对割裂(liè)内(nèi)外因辩证(zhèng)关系,忽视内(nèi)因在事物变化中的根本作用而(ér)一味(wèi)强调(diào)外因的重要性;

  另一方(fāng)面单纯强调内因(yīn)的决定(dìng)作用而(ér)忽视外(wài)部条件在事(shì)物变(biàn)化中(zhōng)的重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关系(xì)原(yuán)理是(shì)什么。

  内因(yīn)是事物发展的内部(bù)矛盾,外(wài)因是(shì)事(shì)物外部的矛(máo)盾。

  内因(yīn)是(shì)事物发展(zhǎn)的根据,外因是事物发展的条件,外因要通(tōng)过内因起(qǐ)作用。

  比如,我国(guó)坚持(chí)以内循环(huán)为主体、国内国际双循环的新发(fā)展格局,既要坚(jiān)持独立(lì)自主自力更生(shēng),又要坚汪拦持对外开放。

  内因和外因(yīn)盯陵并的辩证(zhèng)关(guān)系是内(nèi)因决定(dìng)凯迹,外(wài)因,外因影响内因。

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