中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗(shī)是中秋节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有(yǒu)：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋(fù)·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关(guān)于(yú)月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这(zhè)小(xiǎo)小的月(yuè)饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜(tián)甜的味道(dào)。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为(wèi)太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家爱护意(yì)，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状圆圆的(de)就好像圆圆(yuán)的月(yuè)亮，日子过(guò)的是越来越好了，外祖父或者舅父母送(sòng)给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末(mò) 沈兆褆(tí)《吉(jí)林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时(shí)候把(bǎ)新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列(liè二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代)在晶莹的盘子中，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一(yī)家人(rén)不出门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋的明月一同来个大(dà)团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类(lèi)的装(zhuāng)饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种(zhǒng)特(tè)殊的(de)模具制作出(chū)来的(de)月饼，名称也各式各样，是菜单上(shàng)的(de)亮点。

　　因为月(yuè)饼师(shī)傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就(jiù)像在吃着(zhe)月亮般，中间(jiān)还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外(wài)甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装(zhuāng)饰(shì)性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府(fǔ)》 释义(yì)：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先(xiān)向月中题”。

　　道出了(le)月(yuè)饼(bǐng)取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪花(huā)。

　　自初一日(rì)起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十五日，家家供(gōng)奉月饼(bǐng)、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十五(wǔ)祭月(yuè)，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行(xíng)，但(dàn)也流传(chuán)到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意(yì)团圆美好，反(fǎn)映(yìng)了(le)人们对家人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了(le)清代，关于月(yuè)饼的记载就多起来了，而且(qiě)制作越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周(zhōu)密，在记叙南宋都城临(lín)安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的(de)制饼师(shī)印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历(lì)史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化(huà)，伴(bàn)随(suí)着美味的月饼(bǐng)一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半(bàn)未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里(lǐ)，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要送给外孙(sūn)子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这(zhè)和现(xiàn)代晚辈送上(shàng)辈过节礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白(bái)居易

　　 昔(xī)年八月(yuè)十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八(bā)月十五夜(yè)，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西(xī)北(běi)望乡(xiāng)何处是，东(dōng)南(nán)见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹(chuī)无(wú)人(rén)会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽(yōu)州(zhōu)土风俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药(yào)年，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制(zhì)，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如(rú)你悄悄的送，我挥(huī)一挥(huī)衣(yī)袖，来(lái)年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之(zhī)八(bā)月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头(tóu)望明(míng)月(yuè)。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何事长向别(bié)时圆？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜光(guāng)满，披(pī)衣觉(jué)露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永结(jié)无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜(yè)月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归(guī)心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水(shuǐ)路(lù)疑霜雪，林(lín)栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白(bái)兔(tù)，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节(jié)的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母(mǔ)屏风烛影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒(hán)露坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然(rán)一顾(gù)中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼(lǐ)空(kōng)遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促(cù)犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年(nián)此日应惆(chóu)怅(chàng)。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词(cí)或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲(xián)吟(yín)秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋(sòng)代：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他多少(shǎo)，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说(shuō)，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望(wàng)空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了(le)无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的(de)标志，是最具象征(zhēng)意(yì)义的(de)中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗(sú)，当时的笔记(jì)《西(xī)湖游(yóu)览志余》提到(dào)，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则(zé)说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径(jìng)二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　"从这些早期(qī)的记载还可(kě)见到，月饼(bǐng)一(yī)开始(shǐ)就是相互馈赠的社交礼物，而且分(fēn)量(liàng)颇大，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制(zhì)度(dù)的精(jīng)神，和(hé)现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造(zào)瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自(zì)宫廷(tíng)御赐，据考(kǎo)证(zhèng)就是个直径二尺、重(zhòng)十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断(duàn)增加，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地(dì)上(shàng)分(fēn)有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就(jiù)口味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又有光(guāng)面(miàn)月饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味(wèi)却迥然(rán)不同：京津月饼以素见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式月饼则(zé)轻油(yóu)而偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁口味(wèi)，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮(pí)洁白，以(yǐ)酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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