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张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归,共论(lùn)诗道(dào),留连累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的(de))第三节(jié),还在不停地(dì)做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù),用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的(de)事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆(láng)仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴(fù)举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗),决定(dìng)不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来(lái)。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩(hán)退(tuì)之(zhī):指韩愈(yù),字退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩(hán)立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着:岛初赴(fù)举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一(yī)直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗过此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官(guān)府。

  留连论诗(shī),与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了(le)原(yuán)文及翻译,供大家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一(yī)日,于(yú)驴上(shàng)得句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶(yà)之。

  时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是(shì)一(yī)会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物(wù),不知道要(yào)回(huí)避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参(cān)加科举考试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记(jì)载着(zhe):岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长安参加(jiā)科(kē)举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树枝(zhī)上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想要用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢磨(mó)词句,一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前(qián),贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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