七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望(wàn做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪g)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文(wén)学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既(jì)从客之(zhī)口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地(dì)位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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