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成大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意思(sī)，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧(yōu)患，死于安乐》，这(zhè)是(shì)一(yī)篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列举(jǔ)六位(wèi)经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任(rèn)的(de)人的事例，证明忧患可(kě)以激励人奋发有为(wèi)，磨难可以促使人有(yǒu)新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之(zhī)间，胶(jiāo)鬲举于(yú)鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是(shì)人也，必先苦其心志(zhì)，劳(láo)其筋骨，饿(è)其(qí)体肤，空乏其(qí)身，行拂乱(luàn)其所为，所(suǒ)以动(dòng)心忍性，曾益(yì)其所不(bù)能。

　　人(rén)恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻(yù)。

　　入则无(wú)法(fǎ)家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生(shēng)于忧患而(ér)死于(yú)安乐也。

　　舜从田野耕作(zuò)之中(zhōng)被起用，傅说从(cóng)筑墙的劳作之中被(bèi)起用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖盐(yán)中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来(lái)并(bìng)受到任用，孙叔敖从海滨(bīn)隐居(jū)的地方被起用，百(bǎi)里奚被(bèi)从奴(nú)隶(lì)集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某人的身上，必定(dìng)要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他(tā)的筋骨劳累(lèi)，使他经受(shòu)饥饿(è)之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫困之(zhī)苦，扰乱(luàn)其(qí)人业已开始的行动(dòng)，这(zhè)样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使他的(de)性情(qíng)坚忍(rěn)起来，增加他所不具备(bèi)的能(néng)力。

　　人(rén)常(cháng)常犯错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然(rán)后才能奋(fèn)起；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达在声音中，然(rán)后才能(néng)被人(rén)了解。

　　一个(gè)国(guó)家，在(zài)内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君(jūn)王的贤(xi说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用án)士(shì)，在外没有与之(zhī)匹敌(dí)的邻国(guó)和来自外(wài)国的祸患，就(jiù)常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道(dào)忧愁患害足以使人生存，安逸享(xiǎng)乐足(zú)以使(shǐ)人灭亡的(de)道理了。

干大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨意思是想要做成大事(shì)情(qíng)，必须要付出极大的心血和努力。

　　根据(jù)查询相关(guān)信息显示(shì)，这句话强调了成功(gōng)背(bèi)后的辛(xīn)勤付出和艰(jiān)苦努力，告诉人们只有经过长时(shí)间的(de)心渣肆(sì)理(lǐ)和身体(tǐ)上的训练和磨练(liàn)，才能够取得成功。

　　提(tí)醒人们，成功毕芦不是一蹴而就的(de)，需要经过坚持不(bù)懈的(de)努力和付出，不(bù)断积累经(jīng)验和提(tí)升自己的(de)能力，才能如数轿够在竞争激烈的社会中立足并(bìng)取得成功。

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成大事(shì)者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思

　　出自孟子的《生于忧患，死(sǐ)于安乐》，这是一(yī)篇论证严(yán)密、雄辩(biàn)有力的说(shuō)理散文。

　　作(zuò)者(zhě)先列举六位经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终于(yú)担(dān)当大任的人的事例(lì)，证明忧患(huàn)可以激(jī)励(lì)人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅(fù)说举于(yú)版筑之间，胶(jiāo)鬲举于鱼盐(yán)之(zhī)中，管夷(yí)吾举于士(shì)，孙叔(shū)敖举于海(hǎi)，百里奚(xī)举于市(shì)。

　　故天(tiān)将降(jiàng)大任于是(shì)人也，必(bì)先苦其心志，劳其(qí)筋骨，饿(è)其体肤，空乏其身(shēn)，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后能(néng)改；

　　困于心，衡于(yú)虑，而后作(zuò)；

　　征于色(sè)，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无法家拂(fú)士，出则无敌(dí)国外患者，国恒亡。说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用p>

　　然(rán)后(hòu)知(zhī)生于(yú)忧患(huàn)而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之(zhī)中(zhōng)被(bèi)起用，傅说(shuō)从筑(zhù)墙的劳作之中(zhōng)被起用，胶(jiāo)鬲(gé)从贩鱼卖盐中说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用被起(qǐ)用，管夷吾(wú)被(bèi)从狱官手里救出来(lái)并受到任用，孙叔(shū)敖从海滨隐(yǐn)居(jū)的地(dì)方被(bèi)起用，百里奚被从奴隶(lì)集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要(yào)把(bǎ)重任降临在(zài)某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使他受贫困(kùn)之(zhī)苦，扰乱(luàn)其人业已开始的行(xíng)动(dòng)，这样来(lái)使他(tā)的心灵受到震撼，使他的性(xìng)情(qíng)坚忍起(qǐ)来，增加他所不具备(bèi)的(de)能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧(yōu)困，思(sī)想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上(shàng)，表(biǎo)达在声音(yīn)中，然后才能被(bèi)人了解。

　　一个(gè)国家，在内如(rú)果没有坚守法度的大臣和足以(yǐ)辅佐君王的贤士，在外(wài)没有(yǒu)与之匹敌(dí)的邻(lín)国(guó)和(hé)来自外国的(de)祸患，就常常会有覆灭的危险(xiǎn)。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足(zú)以使人灭亡的道理了。

干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)

　　干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨意思(sī)是想要做(zuò)成大事情，必须要付出极大的心血和(hé)努(nǔ)力。

　　根据查询相关(guān)信息显(xiǎn)示，这句话(huà)强调了成功背(bèi)后的辛勤(qín)付出和艰苦努力，告诉(sù)人们只(zhǐ)有经过长时间的心渣肆理和身体上的训练(liàn)和(hé)磨练，才能(néng)够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是一蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力和付(fù)出，不断(duàn)积累经验和提(tí)升自己的能力，才能如(rú)数轿够在竞(jìng)争激烈的社会中立足并取得成(chéng)功。

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