赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根(gēn)思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动(dòng)原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jì身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么ng)背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天(ti身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么ān)已经不存(cún)在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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