子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么意思是小孩子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么(me)意思以及子不学,非所宜(yí)什(shén)么意(yì)思(sī)，子不(bù)学非所宜出自哪里，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜后面(miàn)是什么(me)，子不学(xué)非所宜的意思怎么解释等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句(jù)话是(shì)什么意(yì)思

　　出自《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀性(xìng)本(běn)身(shēn)都是善良的(de)。

　　天性也都(dōu)相差不多，只(zhǐ)是后天所处的环境不同和所(suǒ)受教育不同(tóng)，彼此的习(xí)性(xìng)才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育，善(shàn)良的本性就会变(biàn)坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要(yào)的方(fāng)法(fǎ)就是要专心一(yī)致地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为了(le)使(shǐ)孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了织布的机(jī)杼来(lái)教育(yù)孟(mèng)子(zi)。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成(chéng)就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严(yán)格要求就是(shì)做老师的(de)懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小时(shí)候不好好学(xword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅ué)习，到老的时候既不懂做(zuò)人的道(dào)理，又无知(zhī)识，那(nà)么(me)到老的时候都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻(kè)，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习，以自己的知识(shí)、技能来实现自己的(de)价值，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲近(jìn)老(lǎo)师(shī)和朋友，以便从他(tā)们那里(lǐ)学习到许(xǔ)多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九岁时就(jiù)知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父(fù)母的(de)人都应(yīng)该实行(xíng)和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时(shí)，就知道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊(zūn)敬(jìng)和友(yǒu)爱兄长的道理(lǐ)，是每个(gè)人(rén)从小就(jiù)应(yīng)该知道的。

子不(bù)学,非所宜(yí)是(shì)什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非(fēi)所宜。

　　又不学(xué),老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义(yì)“的意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是(shword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅ì)很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，到老(lǎoword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅)的时候既(jì)不懂做(zuò)人运耐的道理，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美的器物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，是很(hěn)不应该的(de)。

　　关(guān)于子(zi)不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思以(yǐ)及(jí)子不学(xué),非所宜(yí)什么意(yì)思，子不学非(fēi)所宜出(chū)自哪里，子不学,非所宜这句话是什么意思，子不学(xué),非所宜后面是什么，子不(bù)学非所宜的(de)意思(sī)怎么(me)解释等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

子不学,非(fēi)所宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整理了节选内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是(shì)后天所处的(de)环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的(de)本性就会变坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方(fāng)法就(jiù)是要专心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲(qīn)，曾三次搬(bān)家，是为了(le)使孟子有个好(hǎo)的学(xué)习环境。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好好学(xué)习(xí)，孟(mèng)母(mǔ)就折断了织布的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿子很有方法(fǎ)，他教育的(de)五个儿子都很有成就，同时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好(hǎo)好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教(jiào)育，但不严格要求(qiú)就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时(shí)候不好好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人的道理(lǐ)，又无知识，那么(me)到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为精(jīng)美的(de)器(qì)物(wù)；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技(jì)能来(lái)实(shí)现自己的价值，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以便从他们(men)那里(lǐ)学(xué)习(xí)到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知(zhī)道(dào)孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父母的(de)人都应(yīng)该实(shí)行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道把大的梨让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就应该(gāi)知道的。

子(zi)不学,非所(suǒ)宜是什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó),不成器(qì),人不学不知(zhī)义“的意思是(shì)：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习(xí)，到老的时候既不(bù)懂做人运耐的道(dào)理，又无知识(shí)，能有什么用呢(ne)？玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美(měi)的器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

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