徐(xú)太志恶魔事(shì)件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了解(jiě)徐(xú)太志(zhì)到(dào)底是一(yī)个怎样(yàng)的(de)人，徐太志的职业是(shì)歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大的前辈了(le)，并且在徐(xú)太志(zhì)的身退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思上还(hái)有一种魅力是(shì)让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这(zhè)种特殊的(de)感情导致徐(xú)太(tài)志即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太(tài)志是这么一位有魅(mèi)力的人，那(nà)他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一(yī)说到(dào)恶魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的(de)感觉，徐太(tài)志(zhì)和这种事(shì)情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时(shí)代，成为(wèi)韩(hán)国(guó)90年(nián)代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过(guò)组合的第三(sān)张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成(chéng)了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆(líng)听”角度而(ér)是作(zuò)为“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传达了(le)撒旦(dàn)的(de)信息”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向(xiàng)插进(jìn)，然后(hòu)用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话(huà)就(jiù)会听(tīng)到(dào)“血不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的(de)说法完全是没(méi)有依(yī)据(jù)的，就是三(sān)人(rén)成虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家心里一定的(de)心理(lǐ)暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的(de)被他吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回(huí)的(de)后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的传(chuán)闻，还(hái)是(shì)要多思考思考再决定(dìng)要不(bù)要(yào)站队。

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