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气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　三权分立是谁提(tí)出的，三权(quán)分立(lì)是(shì)谁提出(chū)的孟德斯(sī)鸠是(shì)哪个国家人是约翰(hàn)·洛克(kè)的。

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三权分立是谁提出的(de)，三权分立是谁(shuí)提出的孟德斯鸠是哪个国(guó)家人

　　是约(yuē)翰·洛克的(de)。

　　三权分立由17世纪英国著(zhù)名政治学家洛克提出，用以巩固当时英国的资产阶级(jí)革命成果。

　　后来该学说不断传播(bō)，并被(bèi)法国著名人(rén)物孟(mèng)德斯鸠诠释为行政、司法、立法三权分(fēn)立的形(xíng)式，解决了在该种政治制度下可能出现的(de)部分问题。

　　三权分立制度在(zài)西方(fāng)各国(guó)有不(bù)同(tóng)的表现(xiàn)形式，比较(jiào)有代表性的有美国(guó)的(de)总(zǒng)统制(zhì)、英(yīng)国的内(nèi)阁制、法国的(de)双首长制三种模(mó)式。

　　在美国，行(xíng)政(zhèng)权指政(zhèng)府，立法权(quán)指国会的上下议院制度，司法权指法(fǎ)院，三者互相制衡。

三权分立制度(dù)简介

　　三权分(fēn)立(lì)制度(dù)是根据近(jìn)代分权学说建立起来的。

　　它建(jiàn)立(lì)的根(gēn)据是英国的君主立宪(xiàn)制，理论基础是与社会契约论相结(jié)合的(de)近代自(zì)然法(fǎ)学(xué)说。

　　三权分(fēn)立制(zhì)度在(zài)反对封建势力复辟(pì)、建立(lì)资本主(zhǔ)义民主制度的斗争中发挥过重要(yào)作用。

　　三权分立(lì)制度为绝大多数的资本(běn)主义国家所采用(yòng)，是资本主义(yì)国家的(de)国家机关组(zǔ)织与活动(dòng)的基本制度。

　　但因各国(guó)国情不同而有不同的形式。

　　中华(huá)人民共和国建立以后，在政(zhèng)治体制上(shàng)根本(běn)否定并排斥(chì)三权分立制度，坚持(chí)实行民主(zhǔ)集中制(zhì)和(hé)议行合一制(zhì)。

人物简介

　　约翰·洛克(1632年8月(yuè)29日(rì) - 1704年10月28日(rì))是英国哲(zhé)学家和医(yī)生，被广泛认为是最有影响力的一个启(qǐ)蒙思想(xiǎng)家(jiā)和俗(sú)称" 自由主义 "之父。

　　认为(wèi)是英国最(zuì)早的经验(yàn)主义者(zhě)之一，按照弗(fú)朗西斯·培根爵士的传统(tǒng)，他对社(shè)会契约论同样重(zhòng)要。

　　他的工作极(jí)大地影响了认识(shí)论和政治(zhì)哲学的(de)发展。

　　他(tā)的著作影(yǐng)响(xiǎng)了伏(fú)尔(ěr)泰和(hé)让·雅克·卢梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启蒙(méng)思(sī)想家以及美国(guó)革(gé)命者。

　　他对古典共和主(zhǔ)义和自由主(zhǔ)义(yì)理论的贡献反(fǎn)映在《美国独立宣言》中。

　　洛克的心理理(lǐ)论经常(cháng)被称为(wèi)现代(dài)身份和自我概(gài)念(niàn)的(de)起源，在后来的戴维·休谟，卢梭和伊曼纽尔(ěr)·康德等(děng)哲学家的(de)著作(zuò)中尤为突(tū)出(chū)。

　　洛克(kè)是(shì)第一个通过(guò)意识连续性来定义自我(wǒ)的人。

　　他推测，在出生(shēng)时，头脑(nǎo)是一块(kuài)空白的板块或塔布拉(lā)罗莎(shā)。

　　相反，笛(dí)卡尔基于(yú)预先存在(zài)的概念(niàn)，理念(niàn)，他认为我(wǒ)们(men)没有(yǒu)出生先天的想法，而知识是(shì)不(bù)是(shì)由经验只确定源自感官感知(zhī)。

　　现在被(bèi)称为经验主义。

　　洛克对(duì)经验主义信念的一个例子可以从(cóng)他的名言中看出:"无论我(wǒ)写什么(me)，只要(yào)我发现它不(bù)是真实的(de)，我的手就会成为(wèi)扔(rēng)到火(huǒ)上(shàng)的最先手。

　　" 这表明了他(tā)的(de)观察(chá)中的科学意识形(xíng)态，即某种(zhǒng)事物必须能(néng)够被反复检验，并且任何事物都不能(néng)被(bèi)反驳。

　　据说(shuō)洛克对其他人的工作(zuò)提出了挑(tiāo)战，建立(lì)了内(nèi)省(shěng)的方法，或者(zhě)观(guān)察了自己的(de)情绪和行为。

孟(mèng)德斯鸠(jiū)的背景

　　孟德斯鸠所处的时代(dài)是17世纪末和18世纪(jì)前叶，此(cǐ)时正值法国封建主气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别义和(hé)君主专制从(cóng)发展(zhǎn)高峰(fēng)急剧走向没落的时(shí)期，统治阶级以(yǐ)极其(qí)残(cán)忍的手段压迫广大人民，廷(tíng)和贵族极尽奢侈(chǐ)，民(mín)众(zhòng)却在饥寒(hán)中挣(zhēng)扎，长期的(de)战乱、苛政使(shǐ)农民起义此起彼伏，政治(zhì)、经济危机(jī)愈(yù)演愈(yù)烈。

　　工业革命在法(fǎ)国逐渐兴起，工业资产阶级的利益与(yǔ)专制主义(yì)的冲(chōng)突日益(yì)尖锐，资产阶(jiē)级革命的时机进一(yī)步成(chéng)熟。

　　另外，思想领域的(de)革(gé)命也为孟德斯鸠(jiū)理论(lùn)的(de)形成作(zuò)好了(le)较为充分的思想(xiǎng)准备。

　　英国弗朗西(xī)斯.培根的实(shí)验主(zhǔ)义(yì)，法国(guó)笛卡尔的(de)理(lǐ)性主义(yì)对他产生着深刻(kè)的影响。

　　一(yī)大

　　批进步的(de)史学家、科学家、哲学家(jiā)、作(zuò)家和进(jìn)步人(rén)士为新兴的资产阶(jiē)级(jí)奔走呼(hū)号，他们激(jī)烈的抨(pēng)击封(fēng)建主(zhǔ)义(yì)腐朽(xiǔ)的社会秩序。

　　英国资(zī)产阶级革命的思想也被(bèi)广泛接受。

　　这都为《论法(fǎ)的精神》的诞生打下了坚实(shí)的社会基础。

三权分立是(shì)谁提出的？

　　三权分立(lì)，是(shì)西方一种关于国家政权架构和权力资源配置的政(zhèng)治学(xué)说，主张立法、行政和司法三种国家权力分别由不同机关掌握(wò)，各(gè)自独(dú)立行使、相互制(zhì)约制衡(héng)。

　　法(fǎ)学家孟德斯(sī)鸠1748年(nián)发表(biǎo)《论(lùn)法的精神》，提出了(le)三权分立（separation de trois pouvoirs）的观点(diǎn)和主张，指出国家的立法(fǎ)，行政，和司法三种(zhǒng)权(quán)利分别应(yīng)该由议会，内阁（或总统(tǒng)）和法院掌握，各自独立(lì)行使职(zhí)权，又相(xiāng)互制衡，这一体制(zhì)分分别在1787年的美国宪法，和(hé)1789年(nián)的法国宪法(fǎ)中得(dé)到确认(rèn)。

　　由来：

　　为(wèi)了制约(yuē)封建王权，英国学者洛(luò)克把国(guó)家权力(lì)分为立法(fǎ)权、行政(zhèng)权和对外权。

　　法国学(xué)者孟德斯鸠在此基础上(shàng)提出三权分立理论，提出通(tōng)过法律规定，将上(shàng)述三种权(quán)力分别交给三个不同(tóng)的国(guó)家机关管辖，既保(bǎo)持各自的(de)权(quán)限(xiàn)，又要相互(hù)制约保持(chí)平衡。

　　表现形式：

　　三权(quán)分(fēn)立制度在西方各(gè)国有(yǒu)不同的(de)表现形(xíng)式，比较有(yǒu)代表性的有美国(guó)的总统(tǒng)制(zhì)、英国(guó)的内阁制、法(fǎ)国的双(shuāng)首长制三种模式。

　　在美国，行政(zhèng)权指政(zhèng)府，立(lì)法权指国会(huì)的上下议院制度，司法权指法院(yuàn)，三(sān)者(zhě)互相制(zhì)衡。

　　罗(luó)斯福新政(zhèng)时期(qī)，行政权力全(quán)面扩张(zhāng)，确(què)立了(le)以总统为中心的新(xīn)的三权分立格局。

　　英国(guó)没(méi)有成文宪法(fǎ)，立法(fǎ)权高于(yú)行(xíng)政权和(hé)司法权，到2010年才(cái)设立最高法院。

　　法国在第五共和建立时(shí)，创立(lì)并(bìng)实施半总(zǒng)统半议会的民主制。

　　因此，只(zhǐ)有美国实行较(jiào)彻底的三权分立，而其他绝大多数(shù)西(xī)方国家(jiā)主要实行议会制，立法权(quán)与行(xíng)政权(quán)不完全(quán)分立。

　　根据(jù)我国宪(xiàn)法规定，我国(guó)实行人(rén)民(mín)代表(biǎo)大会(huì)制度。

　　这(zhè)一(yī)制度(dù)是(shì)我国的根本政治制度，不存在实行西方(fāng)三权分立的政治土壤。

　　在西方国家的(de)政治实践中，三权(quán)分(fēn)立几(jǐ)乎从(cóng)未(wèi)真正(zhèng)实现过。

　　即使是在美国，三权之间相互渗透的情况十(shí)分普遍。

　　总统(tǒng)拥有否决立法的(de)权(quán)力，还可以通过委托立法部分行(xíng)使立法权；

　　最(zuì)高法院可以通(tōng)过宪法解释权(quán)、违宪(xiàn)审查(chá)权(quán)参与行政(zhèng)机构的政策制定；

　　国会则能够利用拨(bō)款权广泛地参与行政(zhèng)决策等。

　　同时，三(sān)权分立并不(bù)能完(wán)全有效制(zhì)约(yuē)权力，更不是制约权(quán)力的唯一途(tú)径，美(měi)国至今也没有很好地解(jiě)决行政权力缺乏有(yǒu)效(xiào)制约的问题。

　　三权分立(lì)是谁提出的(de)，三权分立是谁(shuí)提(tí)出的孟(mèng)德斯鸠(jiū)是哪个国家人是约翰·洛克(kè)的(de)。

　　关(guān)于三权分(fēn)立是谁提出的(de)，三(sān)权(quán)分立(lì)是谁(shuí)提出的孟德斯(sī)鸠是(shì)哪个国家(jiā)人以及三权分立(lì)是谁提出的(de)孟德斯鸠是哪个国家人，三权分立由(yóu)孟德(dé)斯(sī)鸠(jiū)在哪本著作(zuò)中提出，孟德斯鸠，美国(guó)三(sān)权分(fēn)立是谁提出(chū)的，法(fǎ)国三权分立是(shì)谁提出的等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)生活小知(zhī)识：

三(sān)权(quán)分(fēn)立是谁提出的，三权分(fēn)立是谁(shuí)提出(chū)的孟德斯鸠是哪个国家人

　　是约(yuē)翰·洛(luò)克的。

　　三权分立由17世纪(jì)英国著名政治学家洛(luò)克提出，用以巩固当(dāng)时(shí)英国的资产阶级革命(mìng)成果。

　　后来该学说不断传(chuán)播，并被(bèi)法(fǎ)国著(zhù)名人物(wù)孟(mèng)德斯鸠诠释为行政、司法、立法三(sān)权分(fēn)立(lì)的形式，解决了(le)在该种政治制度下(xià)可能出(chū)现(xiàn)的(de)部(bù)分问(wèn)题。

　　三权分立制度在西方各国有不同的(de)表现形式，比较有代表性的有美国的总统制、英国的内阁制、法国的双首长制三种模式。

　　在美国(guó)，行政权(quán)指(zhǐ)政府(fǔ)，立法权指国会(huì)的上下(xià)议(yì)院制度，司法权(quán)指法(fǎ)院，三者互相制衡。

三权分立制(zhì)度简介

　　三权分立制度是根据(jù)近代分(fēn)权(quán)学说建(jiàn)立起来的。

　　它(tā)建立的根据是英国的君主立宪(xiàn)制，理论基础是与社会契约论相结合的近代(dài)自(zì)然法(fǎ)学说(shuō)。

　　三(sān)权分(fēn)立制度在反对封建势(shì)力复辟、建立资本主义(yì)民主制度的斗争(zhēng)中(zhōng)发(fā)挥(huī)过重要作用。

　　三权分立制度为绝(jué)大(dà)多数的(de)资本主义(yì)国(guó)家所采用，是资(zī)本主义国(guó)家的国家机关组织与活(huó)动的(de)基本(běn)制度。

　　但因各国国(guó)情不同而有不同的形式。

　　中华人(rén)民共和国建立以后，在政治体制上根本否定并排斥三权分立(lì)制度，坚持实行(xíng)民主集(jí)中(zhōng)制(zhì)和议行合(hé)一制。

人(rén)物简介

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年(nián)10月28日(rì))是(shì)英国哲学家和医生(shēng)，被广泛(fàn)认为是(shì)最(zuì)有(yǒu)影响力的(de)一个启蒙思想家(jiā)和俗称" 自由主义(yì) "之父。

　　认为是英国(guó)最早的(de)经(jīng)验主义者(zhě)之一(yī)，按照弗朗西斯·培根爵(jué)士的传统(tǒng)，他对社会(huì)契(qì)约论(lùn)同(tóng)样重要(yào)。

　　他的工作(zuò)极大地影响了认识论和政治哲学的(de)发展。

　　他的著作影响了(le)伏(fú)尔(ěr)泰和让·雅(yǎ)克(kè)·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格(gé)兰启蒙思(sī)想家以(yǐ)及美国革(gé)命者。

　　他对古典共和主义和自由(yóu)主义理论的贡献反映在《美国独立(lì)宣言》中。

　　洛克的心理理论(lùn)经常被称为现(xiàn)代身份和(hé)自我概念的起(qǐ)源，在后来的戴维(wéi)·休谟，卢梭(suō)和伊曼纽尔(ěr)·康德(dé)等哲学家(jiā)的著作中尤为突出。

　　洛克是第一(yī)个通过意识连(lián)续性来定义自我的人。

　　他推测(cè)，在出生(shēng)时，头(tóu)脑(nǎo)是一块(kuài)空白的板块或塔(tǎ)布拉罗莎。

　　相反(fǎn)，笛卡尔基(jī)于预(yù)先存在的概念，理念，他(tā)认为(wèi)我们没有出生先天的想法，而知(zhī)识是(shì)不是由经验只确(què)定源自感(gǎn)官感知。

　　现在被称(chēng)为(wèi)经验(yàn)主义。

　　洛克对经验主义信念的(de)一个例子可以从(cóng)他的名言中看出:"无论我写什(shén)么，只要我发现它不是真实(shí)的(de)，我的手就会成为扔到火上的最先手。

　　" 这表(biǎo)明了他的观察中的(de)科学意(yì)识形态，即某种事物必(bì)须能够被反复检(jiǎn)验，并且任何事物都不能被(bèi)反驳(bó)。

　　据说洛克对(duì)其他人(rén)的(de)工(gōng)作提出了挑战(zhàn)，建立了(le)内(nèi)省的方(fāng)法(fǎ)，或者观察了自己的情绪和行为。

孟德(dé)斯鸠的(de)背景

　　孟德斯(sī)鸠所处的(de)时代是17世纪(jì)末和18世(shì)纪前叶，此(cǐ)时正值法国封(fēng)建主义和君主专制从发展高峰(fēng)急剧走向没落(luò)的时期，统治阶级以极其残忍(rěn)的(de)手段压迫广大人民(mín)，廷(tíng)和贵族(zú)极(jí)尽奢侈，民众(zhòng)却在饥寒中挣扎，长期的战乱、苛政使农民起义此起彼伏，政治、经济危机(jī)愈(yù)演愈烈。

　　工业革命在法国逐渐兴起，工业资(zī)产(chǎn)阶(jiē)级的利(lì)益与专制主义的冲突日益尖锐，资产(chǎn)阶级革命(mìng)的时机进一步成(chéng)熟。

　　另外，思(sī)想领域(yù)的革命也为(wèi)孟(mèng)德斯鸠理论的形(xíng)成作(zuò)好了(le)较为充分的思想(xiǎng)准备。

　　英国弗朗西(xī)斯.培根的实验(yàn)主义，法国(guó)笛卡尔(ěr)的理性主义对他(tā)产生(shēng)着(zhe)深刻的影响。

　　一大(dà)

　　批进步的(de)史学家、科学家(jiā)、哲学家、作家和(hé)进(jìn)步人士为新兴的资产阶级奔走呼号，他们激烈(liè)的抨击(jī)封建(jiàn)主义(yì)腐朽的(de)社会(huì)秩序。

　　英(yīng)国资(zī)产(chǎn)阶级革命的思想也被广(guǎng)泛接受。

　　这都为《论法(fǎ)的(de)精(jīng)神(shén)》的诞生打下了(le)坚实的社会基础。