龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识(shí)答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个(gè)有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末(mò)端有(yǒu)刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传(chuán)人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细(xì)能(néng)巨，能(néng)短(duǎn)能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨(yǔ)，而世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空这(zhè)些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比(bǐ)最初(chū)的(de)龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以(yǐ)前封(fēng)建(jiàn)社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官(guān)的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文(wén)化中(zhōng)，从中也(yě)可(kě)看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干发(fā)展阶段，每一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察(chá)各(gè)个历史时(shí)期不(bù)同的(de)龙艺(yì)术形(xíng)态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足(zú)，可(kě)看出(chū)龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)综合(hé)了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程中，龙不断(duàn)吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而使其(qí)形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了(le)印度佛(fú)教(jiào)中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己的发(fā)展过程(chéng)中，曾(céng)受到来自印度(dù)的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国(guó)人并没(méi)有将(jiāng)其拒之门(mén)外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形(xíng)成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形(xíng)象来(lái)看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的(de)进取精神(shén)。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间十(shí)分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多(duō)是一(yī)往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术(shù)形(xíng)象是(shì)独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的种(zhǒng)种文(wén)化现象(xiàng)也自成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密不可分的关系，但世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空始终(zhōng)保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在(zài)严酷的(de)自然环(huán)境(jìng)里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自然(rán)或超自然力量(liàng)，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的(de)时间，可以上溯到(dào)上古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪(jì)，发(fā)展壮大(dà)后，沿着渭河(hé)谷地进入关(guān)中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重(zhòng)视(shì)的天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁者(zhě)爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合(hé)的(de)发(fā)展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来(lái)看，龙文化(huà)可分为(wèi)三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的(de)形式表现对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活(huó)动(dòng)等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不(bù)等(děng)。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象征着权(quán)力，而随着中央集权的(de)加(jiā)强(qiáng)，天子对(duì)权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除了天子之外(wài)的(de)龙不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民(mín)们(men)的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地(dì)位重要的(de)人，而后面天(tiān)子注(zhù)重(zhòng)自己的威严(yán)后(hòu)，给自(zì)己定了(le)五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与中国频繁往来，大(dà)量(liàng)学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全就是(shì)中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往来(lái)。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末(mò)前(qián)都是(shì)中国的附(fù)属国，当中国统(tǒng)治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平(píng)坐，於是(shì)韩国的(de)龙就只能是四(sì)爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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