九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉(sù)他们识别天(tiān)下难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价(jià)值更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对(duì)于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才(cái)能低下的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我(wǒ)可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们(men)，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来(lái)判(pàn)断，他(tā)们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓(yù)言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马的(de)本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意(yì)，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低(dī)下(xià)的人，对(duì)于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当(dāng)中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下，请大(dà)王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的(de)千里(lǐ)马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光(guāng)芒。

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