怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的(de)品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本(běn)来就已经无(wú)愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其向(xiàng)往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的(de)思想(xiǎng)和(hé)不平凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污(wū)言秽行(xíng) 为(wèi)非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的(de)事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说(shuō)的(de)是好话,不(bù)过叫(jiào)你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生；指有益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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