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  十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

  《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落(luò):在,到。

创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò),寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

  原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。

赏析(xī)

  昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同,很(hěn)有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且(q昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县iě)推己及人,扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境很美,首先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画,用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境,和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛,把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾(wěi),将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉(chén)沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他(tā)写了大量的乐(lè)府,同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén):庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字(zì),以每两句(jù)为一层意(yì)思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法,从作者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月,又由赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲:在家乡的(de)人(rén)思念远离的(de)亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第(dì)三句才(cái)点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切;而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气:不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

  天(tiān)下离人千千万万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实(shí),深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在(zài)怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思,表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu),别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是(shì)无(wú)理之(zhī)极,高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同(tóng)凡响,它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字,以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月,不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云:“时会琴(qín)客”,说明(míng)佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同,很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画,用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng),和王(wáng)建原(yuán)作并不一(yī)一吻合,而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在(zài)这一(yī)点(diǎn)上,诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代(dài)替性。

  诗人运(yùn)用形象的语言(yán),丰美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛,把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng),加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作(zuò)者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”,四十岁(suì)以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下(xià)僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén):庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁家(jiā)?

  全文(wén):中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗(shī)四句(jù)二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒(shū)情结,想象丰美(měi),韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ),从(cóng)作者的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲:在家乡(xiāng)的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到渠(qú)成,吟出了这两句(jù)。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景,不(bù)带一(yī)个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了(le)望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

  但是(shì),同(tóng)是(shì)望月,那感秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人(rén)之情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  他(tā)的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下(xià)离人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人在(zài)思谁是(shì)确(què)定的,说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的(de)情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无(wú)秋思可言。

  这真是(shì)无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng),手法高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它(tā)给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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