兵革非不坚(jiān)利(lì)也的兵革的意思(sī)，兵革非不坚利也(yě)的意思坚利(lì)是“兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)”的兵革的(de)意思：泛指兵器配备的。

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兵革非不坚利(lì)也的(de)兵革(gé)的意思，兵革非不坚利也的意思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵(bīng)器(qì)配备(bèi)。

　　出(chū)自《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深(shēn)也，兵革非(fēi)不坚利也，米(mǐ)粟非不多也，委而去之(zhī)，是有利地(dì)势(shì)不(bù)如人和也。

　　故曰：域民不以封疆(jiāng)之界(jiè)，固国不以山溪之(zhī)险，威全国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不是不(bù)高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备(bèi)也并不是(shì)不15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸精巧啊，粮食供(gōng)应(yīng)也(yě)并(bìng)不(bù)是(shì)不充足啊，可是(shì)，守城一方仍是弃城而逃，这(zhè)是由于作战的地舆局势（再好(hǎo)），也比(bǐ)不上深得人心(xīn)、内部(bù)联(lián)合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众(zhòng)久居下(xià)来而不迁到其它的15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸当地去，不能依(yī)托划定边境的边界，巩固国防不能靠山河的(de)险峻，震撼全(quán)国不能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在正义、善(shàn)良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文章经过对“有利地(dì)势(shì)”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和(hé)”，并(bìng)将这(zhè)三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利地势不(bù)如有利地势(shì)，有(yǒu)利地势不(bù)如人和(hé)”的道理。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的(de)坚(jiān)利(lì)是什么意思(sī)?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意(yì)思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出(chū)《孟子：有利地势不(bù)如有利(lì)地(dì)势，有利(lì)地势(shì)不如人和》，其(qí)间(jiān)，兵指(zhǐ)兵器(qì)，革指其他配备。

　　全句(jù)的意思(sī)是：作战的兵器和配备(bèi)不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中(zhōng)主观因素(sù)的重春睁要(yào)性，人和在战役中的主导作(zuò)用。

　　“坚利”的(de)引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡(guǎ)？器械之坚利者(zhě)何若(ruò)？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器(qì)兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编(biān)第二章第四节：“不(bù)过销森(sēn)扮羌人(rén)刀不坚利，四(sì)万汉亏灶兵一个月(yuè)便(biàn)可(kě)打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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