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  这句话的意思为(wèi):如果(guǒ)从小不好好教育,善良的本性就(jiù)会变坏。

  出自《三字经(jīng)》,《三字经》是我(wǒ)国的传统启(qǐ)蒙教材,今天小编就来(lái)和大家聊一(yī)聊(liáo)《三字经》。

《三字(zì)经》简介(jiè)

  《三字经(jīng)》,是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

  在中国古代经典当中,《三字经(jīng)》是最浅显易(yì)懂的读本(běn)之一。

  《三字(zì)经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节(jié)义等(děng)等(děng),而核心思想(xiǎng)又包(bāo)括了“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背(bèi)诵《三字经》的同时,就了解(jiě)了常(cháng)识、传统(tǒng)国学及历史故(gù)事,以及故事(shì)内(nèi)涵(hán)中的(de)做人做事道理。

  《三字(zì)经》是我国不可(kě)多(duō)得的宝(bǎo)贵遗(yí)产,有不同(tóng)版本(běn),全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

  《三字(zì)经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀(xiù)的蒙学读(dú)物,并称(chēng)为"三(sān)、百、千(qiān)"。

《三字经》节选

  人之(zhī)初,性本善。

  性相近,习相远(yuǎn)。

  苟(gǒu)不教(jiào),性(xìng)乃迁(qiān)。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母(mǔ),择邻处。

  子(zi)不学(xué),断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义(yì)方(fāng)。

  教五(wǔ)子,名俱扬(yáng)。

  养不教,父之过(guò)。

  教(jiào)不(bù)严,师之惰(duò)。

  子不学,非所宜。

  幼不学(xué),老何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方(fāng)少时。

  亲师友(yǒu),习礼(lǐ)仪(yí)。

  香九(jiǔ)龄(líng),能温席。

  孝于(yú)亲,所当执(zhí)。

学习《三字经》意义(yì)

  1、《三字经》是我中(zhōng)华悠(yōu)悠五千(qiān)年灿烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文化(huà)之(zhī)一,它是中华(huá)儿女(nǚ)智慧(huì)的结晶,它(tā)承载(zpupil是什么意思 pupil是可数名词吗ài)着一个民族的历史与精神,体现了独特的教育思(sī)想和文化魅力(lì)。

  这(zhè)是中国(guó)几千年来形成的(de)独特(tè)的民族文化,在世(shì)界上也是(shì)举(jǔ)足轻重,并受到全世(shì)界的广泛关(guān)注。

  2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口,简(jiǎn)明扼要,是(shì)以中国历史为素材,植根于传(chuán)统文化,强调教育以“德”为先,学(xué)贵在恒(héng)和(hé)环境对学(xué)习的影响,讲述教育与学(xué)习重要(yào)性的(de)教(jiào)育论著。

  同时(shí)也(yě)是我国(guó)代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课本。

  3、在现在这个复杂多变的(de)社会环境下,德育教育也成为现行教育改革所面(miàn)临的一(yī)个重要课题。

  现在很多学校也把(bǎ)传承中华民族经典(diǎn)传统文化作为新时期德育(yù)教(jiào)育发展的重要途径。

  传统文(wén)化的核心就是“德育(yù)”,《三(sān)字经》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中(zhōng),是把德(dé)育(yù)放在首(shǒu)位的,一个人首先得要(yào)有(yǒu)“孝悌”,即(jí)德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是中华(huá)先贤们几千年来智慧的结晶,它使我(wǒ)中华(huá)民族(zú)历(lì)经几千(qiān)年生生不息,屹立不倒。

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