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高山流水是什么(me)意(yì)思服(fú)务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最(zuì)广的(de)曲(qū)目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流(liú)水余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏(告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗zòu)的乐曲(qū)，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店里的特色(sè)然(rán)后(hòu)给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪术(shù)延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年(nián)服侍(shì)那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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