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题西林壁古诗的(de)诗意哲理，题西林壁的意(yì)思(sī)和哲理

　　谢霆锋资产有百亿吗这首诗(shī)告诉我们想认清事物本质，就要从各(gè)个角度去观(guān)察，既要(yào)客观，又要全面(miàn)。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高低各(gè)不(bù)同。

　　不识庐山真(zhēn)面目(mù)，只(zhǐ)缘(yuán)身在此山(shān)中(zhōng)。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在(zài)西林寺的(de)墙壁上。

　　西林寺在庐山(shān)西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面(miàn)看。

　　庐山总是南北走向，横(héng)看就是(shì)从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识(shí)：不(bù)能认(rèn)识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景(jǐng)色，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于(yú)。

　　此山：这(zhè)座山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在(zài)现(xiàn)在江西省(shěng)的庐山上。

　　这首诗(shī)是题在寺里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看(kàn)是蜿(wān)蜒山岭，侧看(kàn)是险峻高峰，远近(jìn)高低看过去，千姿百态不相同。

　　之所以不(bù)能认识庐山的真实面目，只(zhǐ)是因(yīn)为身处在(zài)这(zhè)层峦叠嶂(zhàng)的深山中(zhōng)。

　　这首诗(shī)启(qǐ)示我们，现实生活中的(de)事物千姿百(bǎi)态，纷繁复杂(zá)，身处其中往(wǎng)往很难看清事(shì)物的本质。

　　如(rú)果不(bù)全方(fāng)位(wèi)、多角度冷静客观地去观(guān)察与(yǔ)分析，就容(róng)易因(yīn)为主客观(guān)的局(jú)限，被表(biǎo)象所(suǒ)迷惑，难(nán)以准确全面认识事物。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以(yǐ)理语(yǔ)入诗，写得既(jì)有(yǒu)情趣，又有(yǒu)理趣。

　　元(yuán)丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史(shǐ)，他特地过江登临(lín)庐山，游(yóu)山(shān)十余日(rì)，并在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗(shī)人从自己独特的(de)观察(chá)和感受出发，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不(bù)是(shì)一首纯粹讴歌壮丽山河的写景(jǐng)诗(shī)，作者在(zài)措写(xiě)景物中(zhōng)，用形象(xiàng)化的语言表达了一个(gè)深刻的(de)哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各不(bù)同”，虽然只是(shì)粗略的勾画(huà)，没有(yǒu)细致(zhì)具体的描绘，但(dàn)是(shì)却从(cóng)人(rén)们正视、侧看(kàn)、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察(chá)中，从人们立足点(diǎn)、观(guān)察点的(de)不断(duàn)变换中(zhōng)，写出了庐(lú)山的多(duō)姿(zī)多采，神奇(qí)莫测。

　　后(hòu)两句“不(bù)识庐(lú)山(shān)真面(miàn)目，只缘身在此山中”，写诗人在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向生活(huó)的深处开掘(jué)，把观感和哲理结合起来，从而(ér)阐明(míng)了一个深(shēn)刻的道理：只有(yǒu)从不同的方面了解事物(wù)，既深入它的内部细察精神实质(zhì)，又站到事物之上，总观它(tā)的全貌，才能(néng)给(gěi)事物(wù)以正确的认识。

　　清(qīng)代的王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生，须入乎其(qí)内，又须(xū)出乎其(qí)外。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏(sū)轼的《题(tí)西林壁》正(zhèng)形(xíng)象化地(dì)说(shuō)明了这(zhè)一道理。

题(tí)西林壁(bì)的意思(sī)和哲理

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文(wén)学家(jiā)苏轼的诗作。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在(zài)对庐(lú)山(shān)景(jǐng)色的描绘(huì)之中。

　　前两句描述了庐(lú)山不同的形态(tài)变(biàn)化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘(yuán)身在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬(jìng)稿(gǎo)文

　　 从正面(miàn)、侧(cè)面看庐山山饥孝(xiào)岭(lǐng)连(lián)绵(mián)起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处(chù)、近处、高(gāo)处、低(dī)处看都呈现不同的稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不清(谢霆锋资产有百亿吗qīng)庐山(shān)真正的面目，是因(yīn)为我身处在庐山之中。

　　 创作(zuò)背(bèi)景

　　 苏轼于(yú)公(gōng)元1084年（神宗(zōng)元丰(fēng)七年）五月间由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时(shí)经过九江(jiāng)，与友人参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的(de)山水触(chù)发逸兴壮(zhuàng)思，于(yú)是(shì)写下了若(ruò)干(gàn)首庐山记游诗(shī)。

　　 哲理是(shì)什么(me)

　　 哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中.它告诉我们(men)这样一个道理:现实生(shēng)活中的事(shì)物千姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处(chù)其中往往很(hěn)难(nán)一下(xià)字看清楚(chǔ)它的本质(zhì);如(rú)果不是(shì)处在错综复(fù)杂的事物之(zhī)处,不(bù)是(shì)全(quán)方位.多角(jiǎo)度冷静客观的深入观(guān)察与分(fēn)析(xī),就容易(yì)因为(wèi)个人的局限(xiàn)被局部(bù)现象所迷惑,对事(s谢霆锋资产有百亿吗hì)物就难(nán)有全面正确的(de)认识。

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