十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了(le)买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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