生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士(shì)模样的人率领下，整齐(qí)划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道(dào)镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多，今(jīn)人对(duì)赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到现在(zài)都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说
在古代，因为交通一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好不发达，有人客死他乡，家人会(huì)委(wěi)托赶尸人把家(jiā)人带回家，让他(tā)们(men)魂(hún)归(guī)故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不(bù)了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个很(hěn)赚钱(qián)的职业，一(yī)般(bān)是一(yī)个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动(dòng)，很(hěn)少有人碰(pèng)见(jiàn)，若是(shì)不(bù)小心碰到(dào)，一般人(rén)也会(huì)远远地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人(rén)是唯(wéi)恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加神(shén)秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死者家属委(wěi)托(tuō)后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他们(men)这么做的目的，就是要让人觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添了这个职(zhí)业(yè)的神(shén)秘性(xìng)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰(chén)州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会(huì)看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路上行走，汽(qì)车近(jìn)身(shēn)时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活人一(yī)样。”
按照(zhào)沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好体在(zài)公路上行走！

上路前，他们会(huì)给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后(hòu)，不(bù)会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中后(hòu)三(sān)个(gè)徒(tú)弟，一共(gòng)8个人的(de)队(duì)伍，由(yóu)师父在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的(de)人(rén)，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动(d一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好òng)的尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸(shī)体(tǐ)，看(kàn)见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜(tóng)街一个(gè)住(zhù)家屋檐下，门(mén)框(kuāng)上还贴(tiē)着(zhe)一张纸条(tiáo)，上面写：“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每(měi)天(tiān)都(dōu)有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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