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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四(sì)大文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污)期重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重要的(de)作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代表作家，开辟(pì)了(le)“香草美人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了(le)一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出(chū)了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威，改变了(le)人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中部的希农(nóng)城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当(dāng)了修(xiū)士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文，来(lái)了(le)解希腊和罗(luó)马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学(xué)，用了(le)两个月的时间获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二(èr)部，虽(suī)然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获(huò)准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上(shàng)最杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文(wén)学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污

　　读完(wán)第一部(bù)，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚(yà)在马克思的心目中所占的(de)位置也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量(liàng)来(lái)说，引用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是马克思科(kē)学(xué)研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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