赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色煞(shā)白，头(tóu)上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特(tè)有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特(tè)制的(de)防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多(duō)力(lì)气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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