推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确liàn)：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下(xià)来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定，思想离开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民(mín)诗人(rén)结为好友。

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