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高山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的(de)含(hán)意(yì)。

　　后来(l爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语ái)就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正(爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋(fù)意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的(de)乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的(de)特(tè)色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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