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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)翻(fān)译，仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而(ér)不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)：“用(yòng)志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译(yì)

　　该文写(xiě)驼(tuó)背(bèi)老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽天地之大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚(chǔ)国去，经(jīng)过(guò)树林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很少了，迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况十次不(bù)会超过一次(cì)了(le)，迭(dié)起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我(wǒ)立定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像枯木的(de)树枝，虽然天地(dì)很大，万物品(pǐn)类很(hěn)多，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟(dì)子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说的就是这位(wèi)驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志，排除(chú)外界的一切(qiè)干扰，艰(jiān)苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天(tiān)条件不足也(yě)不例外。

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