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不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)

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  《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞篇(piān)》。

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杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)原文

  杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者。

  又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在(zài)天中行止,奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰(yuē):“奈(nài)地坏何(hé)”

  晓之者曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会(huì)陷,自己无处存身,便食(shí)不下咽,寝不安席。

  另外又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁,就去(qù)开(kāi)导他,说(shuō):“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了,没有哪个(gè)地方(fāng)没(méi)有空(kōng)气的。

  你(nǐ)一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活(huó)动,怎么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢(ne)?”

  那人(rén)说:“天是气体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)?”开导(dǎo)他的(de)人说:“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西,即使掉下来,也不(bù)会伤害(hài)什么(me)。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了,填满了四处,没有什么地方是没有(yǒu)土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都(dōu)在地上活(huó)动,怎(zěn)么还担心地会陷下去呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了心,很高(gāo)兴。

杞(qǐ)人忧天的故事

  公元前(qián)611年(nián),楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng),饿死不少百(bǎi)姓,楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群起(qǐ)攻(gōng)楚(chǔ)。

  庸国国君遂起兵东进,并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。

  楚庄(zhuāng)王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公(gōng)元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四(sì)面楚歌,遂(suì)为(wèi)三国所(suǒ)灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)

  时间来到了唐(táng)代。

不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)  陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人。

  当时太(tài)平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都投(tóu)靠她(tā),只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好,从不去(qù)巴结。

  先天(tiān)二年,太平公主事发被杀(shā),萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

  受这件事牵连(lián)的人很多,象先(xiān)暗中化解,救(jiù)了许多人,那些人事后都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑南道按(àn)察使,一个司马劝(quàn)象先说:“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

  要不(bù)然,恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了,何必要(yào)讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导教育一(yī)番,就放(fàng)了。

  录事对(duì)象先说(shuō):“明公您不(bù)鞭打他们,哪里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差(chà)不多的,难道(dào)他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑,我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了下去(qù)。

  象先常常说(shuō):“天下本来无(wú)事,都是(shì)人(rén)自(zì)己(jǐ)给自己找麻(má)烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

  如果在(zài)开始就能清醒这一点,事(shì)情就简单(dān)多了(le)。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文(wén)如下(xià):

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌,自己没有可以生存的地方,于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心而担(dān)心(xīn),就(jiù)去(qù)劝导(dǎo)他,说:“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的举止呼吸(xī),整天都在空气中进(jìn)行,为什么(me)还(hái)担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ),那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的气体,即使掉下来(lái),也不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地(dì)不过是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了,它填满了(le)四处(chù),没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的(de)。

  你的行(xíng)走,整天(tiān)都在地上进(jìn)行,为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢(ne)?”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心,劝导(dǎo)他的人也放下心来很开(kāi)心。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不(bù)当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地(dì)坏何?”晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时(shí)期(qī)道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载的(de)一则寓言。

  这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的忧愁,既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人(rén),告诉人(rén)们不(bù)要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻辑(jí)严(yán)谨,文气(qì)贯通(tōng),一气呵成。

  这则寓(yù)言(yán)见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了(le)在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观,又从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了这则寓言。

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