推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì)：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车(chē)骑(qí)方出(chū)，岛(dǎo)不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我们(men)关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。<一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克/p>

　　开始想(xiǎ一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克ng)要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精美传神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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