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  仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē):“子(zi)巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累(lèi)三而不坠,则失者十一(yī);

  累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾(wú)处身也,若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘;

  吾(wú)执臂也,若(ruò)槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不(bù)侧(cè),不以万物易蜩之翼,何(hé)为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟(dì)子曰:“用志不分(fēn),乃凝于神(shén),其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻译

  该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此(cǐ)喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰(yuē),子(zi)巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则(zé)失者锱(zī)铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身也(yě),若厥株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天(tiān)地(dì)之大(dà),万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼(yì),何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用(yòng)志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子(zi)到(dào)楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先(xiān)生(shēng)真是共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放巧啊,有门道吗。

  驼背(bèi)老人(rén)说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五六(liù)个月的(de)练习,在竿(gān)头累叠起两个丸子(zi)而不(bù)会(huì)坠落,那么(me)失手的情况已(yǐ)经(jīng)很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么(me)失(shī)手的(de)情况十次不会超过一(yī)次了,迭起(qǐ)五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落,也(yě)就会像在地面上拾(shí)取共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放(qǔ)一(yī)样(yàng)容易。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的(de)手(shǒu)臂,就(jiù)像(xiàng)枯木的(de)树(shù)枝(zhī),虽然天地很大,万物(wù)品(pǐn)类很多,我(wǒ)一心只注意蝉的翅(chì)膀,从不(bù)思(sī)前想后左(zuǒ)顾右盼,绝(jué)不(bù)因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说:“运用心志不分散,就(jiù)是高度(dù)凝聚共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放精神,恐怕说的(de)就(jiù)是这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要(yào)专心致志,排除外界的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集中精力(lì),勤学(xué)苦练(liàn),并持(chí)之以恒,就一定能(néng)有所成就,即使先天(tiān)条(tiáo)件不足也不(bù)例外(wài)。

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