杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng)，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队(duì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化(huà)解，救了许多人(rén)，那(nà)些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希(xī)望明(女生有感觉了是怎么样的呢míng)公(gōng)采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无(wú)事，都(dōu)是人自(zì)己给自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一(yī)点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(w女生有感觉了是怎么样的呢én)及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而(ér)担心，就去劝(quàn)导(d女生有感觉了是怎么样的呢ǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没(méi)有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子(zi)为了(le)在(zài)文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这(zhè)则寓言。

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