吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐(qí)威王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主张革(gé)新(xīn)政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并选荐得力大(dà)臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知错能改(gǎi)，从谏(jiàn)如(rú)流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并(bìng)积极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的(de)兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内部新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及民(mín)众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一(yī)种最活(huó)跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张(zhāng)或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利(lì)用当时错综复(fù)杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定性因素(sù)。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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