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无功不受禄什么意思,无(wú)功不(bù)受禄下一句该怎(zěn)么回答对方(fāng)

  “无功不受禄(lù)”下一句是(shì)无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不(bù)可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可接受人(rén)家的(de)馈赠或优待。

  出自(zì)战国列(liè)御(yù)寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人到他(tā)那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修(xiū)饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派(pài)来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”曾子说(shuō):“我听(tīng)说过,接受了(le)人家赠送的东西,就怕(pà)得(dé)罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地(dì)待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说(shuō):“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的(de)。

  ”

无功不受(shòu)禄什么(me)意思(sī) 下(xià)一(yī)句是(shì)什么

   “无(wú)功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子》,下(xià)一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功(gōng)劳(láo),就不凯毕可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指对(duì)人没有好处,就贵州海拔高度是多少不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功不受禄”典故

   曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

  说(shuō):“请用这座城(chéng)镇的(de)收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没(méi)有接受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾贵州海拔高度是多少子还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完(wán)全是(shì)国(guó)君自己封赠(zèng)给你的,为什(shén)么(me)不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得(dé)罪人(rén)家(jiā);给人家东(dōng)西(xī)的(de)人免不了(le)要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待(dài)我(wǒ),我(wǒ)又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的气(qì)节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不(bù)能得到报酬,没有好的品(pǐn)德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

   列子(zi)(大约公(gōng)元(yuán)前(qián)450年(nián)—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年(nián)间,享年75岁(suì)),战国前(qián)期道(dào)家(jiā)代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十(shí)豪之一,著名(míng)的道学(xué)者(zhě)、思想家、哲学(xué)家、文学(xué)家、教育家。

   列子(zi)是(shì)老子和庄子之(zhī)外的又一位道(dào)家思想代表(biǎo)人(rén)物,与郑缪公(gōng)同时。

  其学(xué)本于黄帝老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远。

  著有《列子(zi)》,其(qí)学说本于(yú)黄帝(dì)老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了(le)先(xiān)秦哲学学(xué)派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是(shì)介(jiè)于老子与庄子之间道家学派承前启后的(de)重要(yào)传承人物。

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