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三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里,福地(dì)洞天啥意思

  “福(fú)地洞(dòng)天”的意思:原为(wèi)道家语(yǔ),指神道居住的名山胜地。

  后多比喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

  出(chū)自《洞(dòng)天(tiān)福地记》:“列出十(s蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了hí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地的(de)名称。

  ”《洞天(tiān)福地记》内容简(jiǎn)介:序按(àn)道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

  首列太上“十大洞(dòng)天”,次列“三十六小洞(dòng)天”,后列“七十二(èr)福地”。

  所谓神仙所居(jū),洞天(tiān)福(fú)地,皆位山岩(yán),并注方阔,所属州(zhōu)县境域,可资(zī)地(dì)理考索。

  例句(jù):明·吴承恩《西游记》第四回:大王在(zài)这福地洞(dòng)天之处为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做马夫(fū)。

  明·高明《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记.第三出(chū)》:这般(bān)样福(fú)地洞天(tiān),可知有仙姝玉女(nǚ)。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一到南边(biān),果然山明川丽(lì),如(rú)登福(fú)地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二福(fú)地在哪里?

  道(dào)教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山(shān)大川(chuān)的地方,或者(zhě)是一些人迹(jì)罕至(zhì),但是风景优美的地方,因(yīn)为环(huán)境好,又没有人打扰是(shì)非常(cháng)适合修(xiū)炼,因(yīn)此(cǐ)道教(jiào)把(bǎ)这(zhè)些(xiē)地方称为是“福地洞天”,而十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国(guó)的很(hěn)多(duō)省市(shì),但是(shì)有些地(dì)方现在已经(jīng)衰败了,也找不到具体的位置了。

  十大洞天(tiān)包括:王屋山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句(jù)曲山(shān)洞、林(lín)屋山洞(dòng)、括(kuò)苍山洞,由于十大洞天历(lì)史比较久,而(ér)且(qiě)没说过具体的地理位置,所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找不到的,而三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天就比较好(hǎo)找了,因(yīn)为里面涉(shè)及了(le)州县,比如霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长溪县 ,蓬(péng)玄洞天在衮州乾(qián)封县 ,朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等(děng)等,这(zhè)里(lǐ)就是举两个例子,就不(bù)和大家一(yī)一(yī)细说了。

  这(zhè)里的(de)很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地(dì),而七十二福地就更好找(zhǎo),因(yīn)为(wèi)记载更加详细,比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句容(róng)县界(jiè)的地(dì)肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等,这(zhè)里都(dōu)曾是得道真人隐居过的地方(fāng),因为真人曾在(zài)这里修行过,所以(yǐ)这(zhè)些地(dì)方或多或(huò)少都是有一些传说的,久而久之(zhī)就被(bèi)大家(jiā)传得越来越神奇,所(suǒ)以就被称为(wèi)了“福地(dì)洞天(tiān)”。

  不过也是(shì)有一些(xiē)和道教(jiào)有联系(xì)但是么(me)有(yǒu)被列入(rù)“福地洞(dòng)天”的名山,比如武当山和(hé)崂山,现在(zài)很多(duō)山上的建筑(zhù)都被(bèi)列(liè)入了世(shì)界遗产,为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱(ài)山基金会”。

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