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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

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  “徐(xú)而察之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译:我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察(chá),山下都是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考察(chá)性的游(yóu)记。

  原文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临汝,而长子迈(mài)将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使(shǐ)小(xiǎo)童(tóng)持斧,于乱石间(jiān)择(zé)其一二扣之,硿(kōng)硿焉(yān)。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至(zhì)绝(jué)壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔(zhé)磔云(yún)霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

  余方心(xīn)动欲还(hái),而(ér)大(dà)声发(fā)于水上,噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟(zhōu)人(rén)大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文(wén):元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去(qù),大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的德兴县的(de)县尉,我送他到湖(hú)口(kǒu),因而能够看到所说的石钟山。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)硿地发出声(shēng)响,我当然觉得很好笑并不相信(xìn)。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到(dào)断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾斜(xié)地(dì)立(lì)着(zhe),有千尺之高(gāo),好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼(guǐ)怪,阴森森(sēn)地想要攻击人(rén);

  山上宿巢的老鹰,听(tīng)到人(rén)声也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè)。

  我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发出(chū),声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢(màn)慢地(dì)观察,山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙,不(bù)知它(tā)们有多深,细微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进那里面,水波激荡因而发出(chū)这种声(shēng)音。

  赏析:文章通(tōng)过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究(jiū),强调要正(zhèng)确(què)判断(duàn)一件事物,必须要深入实际(jì),认真调查。

  在艺术上,此文具有(yǒu)结构(gòu)独特(tè)、行文(wén)曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元(yuán)认(rèn)为下(xià)面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟(zhōng)一般(bān).这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使大(dà)风(fēng)日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代(dài),李渤才去探(tàn)寻它的所在地(dì),在深潭边找到(dào)两块(kuài)山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南(nán)边(那(nà)座山石)的(de)声音(yīn)重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北(běi)边(那座山(shān)石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失(shī).他(tā)自己认为找到了(le)这个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原因.但(dàn)是这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样(yàng),可是唯独(dú)这(zhè)座山用(yòng)钟来(lái)命名,为什么呢?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河(hé)南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而(ér)能够(gòu)观察(chá)这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕在(zài)旁边(biān)耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的想要(yào)捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中(zhōng)边(biān)咳边笑的(de)声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头(tóu)的(de)洞穴和(hé)裂缝(fèng),不知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟(kū)窿,把(bǎ)风(fēng)浪(làng)吞(tūn)进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到(dào),却根据主观(guān)猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不详(xiáng)细;士(shì)大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石(shí)头(tóu)的(de)办法来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山(shān)得名的)原因,自以为(wèi)得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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