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拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?

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掩耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理(lǐ)是什(shén)么(me),掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道(dào)理50字(zì)

  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自(zì)己,明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了,想把拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?(bǎ)这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷(tōu)找来(lái)一把大(dà)锤(chuí)子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了(le)一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

  他越(yuè)听越害怕,不(bù)由自主地抽(chōu)回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两(liǎng)个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远的(de)地(dì)方。

  人们(men)听(tīng)到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的(de)道(dào)理

  钟的响声是客观存在(zài)的(de),不管你是(shì)否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东(dōng)西,拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认(rèn)的态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng)拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?,都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯(wéi)心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏(piān)要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西(xī),看见院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子一下子扑到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕(pà),不(bù)由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一(yī)下一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的(de)响声(shēng)是客观(guān)存在的(de),不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不(bù)会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取(qǔ)不(bù)承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都(dōu)是(shì)极端的主(zhǔ)观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

  如戚册果(guǒ)对客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终(zhōng)便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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