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  高山流(liú)水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰(tài)山(shān)。

  ’志(zhì)在流(liú)水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意(yì)思

  1.也说(shuō)流(liú)水高山。

  《列子·汤问》西安市城六区是哪几个记载,春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期(qī)善听琴。

  一(yī)次(cì)伯牙弹琴时(shí),琴声时若(ruò)高山,时若流(liú)水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事(shì)。

  清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一。

高山(shān)流(liú)水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉(hàn)市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山)北面游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴(qín)曲;

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆(líng)听多时了,听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼(hū),便又继续(xù)弹了起来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水,隐情在(zài)旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息(xī)着说(shuō):”好呵!好呵(hē)!您的(de)听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知(zhī)音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期时,得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表达,于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴(qín),从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高(gāo)山流(liú)水,知音(yīn)难觅(mì)。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕(rào)梁,三月不(bù)知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是(shì)人(rén)间难得几回闻。

  4、现(xiàn)在(zài)流(liú)行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

  夜场(chǎng)里(lǐ)的高山(shān)流水是:是(shì)酒吧(ba)的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出(chū)的,吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭店也好他们(西安市城六区是哪几个men)会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字,来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是(shì)就地取材(cái),一支竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

  采耳(ěr)古代流(liú)行于(yú)川蜀发(fā)达的(de)地区(qū),越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体,在巨大(dà)的工作(zuò)压力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受(shòu)。

  随着(zhe)社会的不断发(fā)展,采耳无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术延深方(fāng)面,还是在兴起李和领域方面,都有了实质性的(de)突破。

  尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时,采耳开(kāi)始流入民间,并融入到了传统理(lǐ)发行业,在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到(dào)了(le)保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的(de)必备项目(mù),由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那(nà)些王公大臣(chén),至此,掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

  而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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