乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时(shí)代(dài)由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出(chū)来(lái)的不(bù)同(tóng)传(chuán)世巨作。很可(kě)惜世人多(duō)把他(tā)乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么们的文(wén)章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高(gāo)士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播(bō)迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓(mù)之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以学到真实的学问(wèn)，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于教学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学(xué)鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊(zūn)为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成为童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟(pì)地阐明了(le)修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学(xué)活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值得关(guān)注的，一是论述(shù)小学(xué)和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总(zǒng)结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的(de)生(shēng)理和心(xīn)理(lǐ)特(tè)征的初步认识，把一个人(rén)的教育分(fēn)成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育(yù)阶段，其(qí)任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智(zhì)识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要(yào)力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学教育不同，大学(xué)教育内容的(de)重点是教理，即重在乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么探(tàn)究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二是提(tí)倡(chàng)不(bù)同(tóng)学(xué)术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为(wèi)中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。