太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神(shén)通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业果与地(dì)狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般(bān)为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，是(shì)四御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的(de)宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位(wèi)第(dì)一的现实(shí)是不(bù)能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的(de)一把手，吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别但是(shì)排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也(yě)要(yào)给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别)九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都(dōu)有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等(děng)法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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