君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是(shì)什么(me)意思？是“君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是(shì)：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的(de)地方(fāng)的。

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君子不(bù)立(lì)危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思(sī)是(shì)：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而(ér)死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非(fēi)正命(mìng)也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患(huàn)于(yú)未然，预(yù)先觉察(chá)潜在的(de)危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫(wèi)国做大司马(mǎ)，可是卫(wèi)国国(guó)君无力(lì)，太子(zi)无(wú)德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子路(lù)去，就(jiù)说：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天(tiān)下有道则入(rù)，无道则(zé)隐。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先而不致于(yú气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别)后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子(zi)不(bù)立(lì)于危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下(xià)，焉可等闲视(shì)之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么(me)解释？

　　君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是做人的道理和(hé)方法

　　君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一(yī)是防患于未然，预(yù)先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发现自(zì)己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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