念天地之悠悠的下一句(jù)是什么，念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什么(me)诗句是原(yuán)文(wén)前不见古(gǔ)人，后不见来者的。

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念天地之悠悠的下一句(jù)是什么(me)，念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什(shén)么诗(shī)句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天(tiān)元(yuán)年（696年）。

　　陈子(zi)昂(áng)是一(yī)个具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治(zhì)才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏，对武(wǔ)后朝的(de)不少弊政，常(cháng)常提出批评意见(jiàn)，不为武则(zé)天采纳，并曾一度(dù)因“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现(xiàn)，反而(ér)受到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂(áng)在武攸(yōu)宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出(chū)征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈(chén)子(zi)昂请求遣万人作前驱(qū)以(yǐ)击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看(kàn)报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈(chén)拾(shí)遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺(hè)知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年(nián)）举(jǔ)进士，以(yǐ)上书(shū)论(lùn)政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台(tái)正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边防事(shì)务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂(áng)居丧期(qī)间，权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名(míng)，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表(biǎo)性的(de)有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈(chén)子昂集(jí)校注》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是什么(me)

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见(jiàn)古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前不见古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市(shì)大兴(xīng)，是(shì)燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后世那(nà)些重视(shì)人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有政治见识和政治才俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山(shān)河旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔放，富(fù)有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗(shī)人纵观古往(wǎng)今(jīn)来，放眼于历史的长河(hé)，不能(néng)不感(gǎn)到俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之(zhī)过隙，转(zhuǎn)瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可以引出(chū)及时行乐的颓废(fèi)思想，也可以引发加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人(rén)生短暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而(ér)更(gèng)加振(zhèn)作(zuò)精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限(xiàn)的一生取(qǔ)得(dé)接近无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极(jí)态度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极(jí)奋发(fā)欲有所作为的豪(háo)气，所以才能引起我们(men)的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人(rén)生短(duǎn)暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为民之(zhī)心不得施(shī)展的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍(cāng)凉之气油然而(ér)生，而长(zhǎng)短不齐的句(jù)法(fǎ)，抑(yì)扬变化(huà)的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有对幽州台作一(yī)字描写，而只是登台的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明(míng)朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路(lù)之(zhī)功(gōng)。

　　在(zài)艺术上，其(qí)意境雄浑(hún)，视(shì)野开阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只(zhǐ)有短短四句(jù)，却(què)在(zài)人们面前展现了一(yī)幅境界雄浑(hún)，浩(hào)瀚空(kōng)旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑(sāng)易变的古(gǔ)今人事作为深(shēn)邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人(rén)公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我(wǒ)形(xíng)象站(zhàn)到了画面的(de)主(zhǔ)位上，画面顿(dùn)时神(shén)韵飞(fēi)动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构脉(mài)络上说(shuō)，前(qián)两句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn)，写出(chū)时间的绵(mián)长；第(dì)三句(jù)登楼眺望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无限；第四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来(lái)者(zhě)吾不(bù)闻(wén)。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤(shāng)之作(zuò)是(shì)由自己(jǐ)在(zài)现实生活中的(de)遭遇触发的，但是(shì)其(qí)客观意义却远远超(chāo)越(yuè)了他自身以至他所处的时(shí)代的范(fàn)围(wéi)，带有一(yī)定的广(guǎng)泛(fàn)性。

　　表现在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生(shēng)叹逝有明显(xiǎn)的(de)不同(tóng)。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)种在对事业和人(rén)生的执(zhí)着追求中产生的喟(kuì)叹(tàn)

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