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颜元的(de)教育(yù)思(sī)想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是(shì)治国安(ān)民的(de)根本，而人才(cái)主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提(tí)出教育要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜(yán)元(yuán)在自娜能组成什么词，娜字能组什么词语己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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