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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善(shàn)行,则(zé)敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近(jìn)义词:高风(fēng)亮节(jié)解释:高风:高尚的品格;

  亮(liàng)节:坚贞的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊(yuān)明高风峻节,固已无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们(men),尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

  语法:联(lián)合(hé)式;

  作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道(dào)德(dé)和行为很(hěn)高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮(pí)厚,不知(zhī)羞耻(chǐ)。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧言(yán)如(rú)簧(huáng),颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善(shàn)、美。

  有教(jiào)育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为(wèi)。

  

  成(chéng)语(yǔ)出处(chù): 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

  ”

  成(chéng)语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的(de)思(sī)想(xiǎng)和(hé)不平凡(fán)的(de)行为。

   战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅中国有几个党派,中国有几个党派组织察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

中国有几个党派,中国有几个党派组织>  嘉言懿行的(de)反义词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的(de)事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

  成(chéng)语语法: 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚的行为

  常用程度: 常用成(chéng)语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产(chǎn)生(shēng)年代: 古代成语

  英(yīng)语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不(bù)能写(xiě)作“义”。

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