还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗马户(hù)不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认为(wèi)是(shì)在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)真的(de)只(zhǐ)是为(wèi)了(le)揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首歌的(de)创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月(yuè)带(dài)着面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一(yī)种颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以才会一(yī)直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个(gè)人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们(men)人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这也(yě)是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言(yán)之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父母借(jiè)的(de)十块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业余(yú)有空(kōng)之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的(de)罗林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都(dōu)成了(le)问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可(kě)观(guān)，月入过(guò)万也是常(cháng)有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色(sè)的民(mín)族音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和(hé)朋友的(de)来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他的(de)心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么(me)不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了(le)半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如(rú)期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这(zhènovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗)么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声(shēng)的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些道(dào)貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听(tīng)过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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