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安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介

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  闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则喜后面一句是什么是【释义(yì)】听到别人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过(guò)则喜是什么意思,闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么

  【释义】听到别人指出安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介自己的过错而高(gāo)兴。

  形容(róng)乐于接受(shòu)批评,希望别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错(cuò)。

  【出(chū)处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于接受批评的问题(tí)时,举出了我国历(lì)史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人,姓仰名由,孔(kǒng)子弟子之(zhī)一,为人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很(hěn)愿意(yì)别(bié)人指出他的(de)缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而且还很高(gāo)兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人(rén)告之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开(kāi)国(guó)君主,曾经治(zhì)平了(le)洪(hóng)水(shuǐ)的大患(huàn)。

  他和尧、舜等(děng)同是被人(rén)们传颂的古(gǔ)代圣王。

  他非常(cháng)虚心,听到别人(rén)对他的(de)善(shàn)言劝(quàn)告时,往往(wǎng)感激得下拜(bài)。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜(shùn),也(yě)是传说(shuō)中(zhōng)的(de)古(gǔ)代(dài)圣王(wáng),人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他的(de)。

  孟子说,舜(shùn)比禹要(yào)更伟大。

  他能善与人同,舍(shě)己从人,与人为善。

  所谓“善与(yǔ)人(rén)同”,就(jiù)是把成(chéng)绩优(yōu)点看作不是个人独(dú)有、而是和(hé)群众共(gòng)同的(de)。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就(jiù)是(shì)舍弃自(zì)己的(de)缺(quē)点,遵从别人(rén)的优(yōu)点。

  舜曾在(zài)历山耕过田,在河(hé)滨烧(shāo)过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处(chù)没有哪样(yàng)不是向别人学习来的。

  吸取别(bié)人的长处(chù)以(yǐ)提高自(zì)己(jǐ),从而更多地为大家做些好(hǎo)事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与(yǔ)人(rén)同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非(fēi)取(qǔ)于人者(zhě)。

  取诸人以为善(shàn),是与人为善(shàn)者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来人们也(yě)说(shuō)作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从(cóng)人(rén)”,后来(lái)变作(zuò)放(fàng)弃(qì)自(zì)己的主张、听从(cóng)别(bié)人意见的意思(sī);

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人服(fú)务的意思。

  “与人为(wèi)善(shàn)”,后来也有些变(biàn)了(le),成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)下一句是什么

  闻过(guò)则(zé)喜下一(yī)句是:知过(guò)不讳(huì)

  出自:宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文(wén)::听(tīng)到别人说自己有错(cuò)应当高兴,知道自己的(de)过失(shī)应当不隐讳(huì),而改正自己的过(guò)错应(yīng)当毫不害怕(pà)。

  南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典故,扩充了关于知过(guò)必改的含(hán)义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错(cuò)误

  2、知道错了(le)不自欺欺人,自己仔细(xì)分析(xī)错误(wù)的由(yóu)来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】:律:约束(shù)。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院君》:“严于律己,出而见之事(shì)功;心乎(hū)爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严(yán)格(gé)地约(yuē)束自己(jǐ)。

  反(fǎn)义(yì)词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的(de)过失和(hé)错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小(xiǎo)人之过也(yě)必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对(duì)于自己的(de)过错(cuò),总想办法说出一套理由(yóu),把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作谓语(yǔ)、宾语、定语;含贬(biǎn)义.

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